天皇誕生日だった先月23日、東京新宿区に位置するコリアンタウン新大久保は久しぶりに人でにぎわった。 いわゆる美味しい店の前には早朝から韓国料理を味わおうとする地元の人たちが長蛇の列をなしていた。
週末を挟まず翌日出勤しなければならない「一時公休日」だったが、首都圏に住む多くの日本人は韓国文化を体験するために新大久保に押し寄せた。 BTSに代弁するK-POP韓流の勢いが全世界を号令したのに続き、味と食感、目を一度に捕らえる韓国料理の威力を目で確認することができた。
中心街から路地に至るまで幅2~3mほどの路地のあちこちにはホットクやホットドッグ、トッポッキなど韓国の代表的な街頭料理を買って食べようと長い列に並んでいるため、一部のお客さんの場合、1時間以上待機するのが常だった。
人波が大挙集まったためにこの日記者は約1~2分間行ったり止まったりを繰り返した末に20分余りでやっと中心街を通ることができた。
アルバイトを終えてソルロンタンを食べるために新大久保を訪れたというハン·ダモさん（31）は「もともと複雑な町だったが、最近1~2年の間に足の踏み場がないほど人が増えた」とし「ネットフリックスとアマゾンプライム、フルーなどオーバーザトップ（OTT）サービスを通じてドラマと映画など韓国コンテンツに接する機会が多くなったため、（日本社会で）韓国文化に対する関心が急増した。 私も彼らのうちの1人だ」と話した。
新大久保の韓国人店舗は約5年間で1.5倍増加
4日、新宿韓国商人連合会が実施した実態調査によると、昨年、新大久保一帯で韓国人が運営する店舗数は634店舗だった。 約5年前の2017年（396ヵ所）に比べ、なんと60.1%ポイント増加したのだ。
現地関係者は、新型コロナウイルス感染症が終息していないにもかかわらず、このように店舗数が増える背景について、再び日本社会に韓流ブームが激しく吹いているためだと話した。
特に、10~30代の日本人女性が韓国文化の主な消費層として浮上し、韓流ブームを牽引すると、同関係者は強調した。
実際、この日新大久保で会った日本人の相当数は10~30代の女性たちだった。 彼らは韓国式カフェに入場するために1時間以上並ぶことを厭わなかった。 日本の若者層に韓流が深く浸透したことを実感する瞬間だった。
韓国式カフェの魅力について尋ねる記者の質問に小湊茂さん（23）は「最近インスタグラムで韓国式カフェの写真がよく掲載されている」とし「ファミリーレストランの雰囲気を漂わせ、中年層が訪れるような日本式カフェの雰囲気とは異なり、落ち着いた雰囲気にミニマリズムを追求する韓国式カフェの雰囲気がSNSの間でかなりの流行」と話した。
続けて「おそらく色々な韓国コンテンツに接する機会が多くなり周辺で感じにくい雰囲気を感じたくて多くの人が訪れるのではないかと思う」と付け加えた。
プリクラを撮るために新大久保を訪れたという竹内某さん（17）は「インスタグラムなどSNSに掲載された写真を見て新大久保を訪れた」とし「新大久保に来れば韓国で流行している多様な文化を経験できると思う」と照れくさそうに笑った。
●独創性でなく普遍性で勝負する韓流
このような韓流ブームのためだろうか。 韓国の食文化に対する需要も日増しに爆発している。
この日、中学生の娘と一緒に新大久保を訪れた鈴木茂さん（44）は、「家で韓国料理をよく食べていたので、韓国式海苔や醤油、味噌など韓国食材を買うために2~3カ月に1度の割合で新大久保を訪れる」とし、「この1~2年間、コンビニではチャミスルやマッコリなどを売っているのがある瞬間当然だと感じた」と浮かれていた。
先立ってハンダ氏は「蒸し鶏など一般的な日本家庭料理のように醤油と味噌などをベースにした甘みに香ばしい食べ物も日本社会に多く広がっている」として「このような共通分母を持つ韓国料理が日本社会で自然に染み込んでいるようだ」と説明した。
一方、韓国コンテンツが日本社会で影響力を持つことができる理由について、一部では韓国社会だけが持つ一国的独創性を強調するよりは、資本主義社会が持つ世界的普遍性を発散しているためだという意見を出した。
一橋大学で文化人類学を専攻する博士課程生の梅垣茂さん（30）は「韓国で生産されたコンテンツは表面的に恋愛を素材にしているが、その中には貧富格差や障害者に対する差別、女性の経歴断絶など資本主義社会で普遍的に向き合える社会問題を蓋然性をもって盛り込んでいる」と指摘した。
それと共に「このような文学的装置が日本人も簡単に感情移入できるようにするのではないかと思う」と話した。
引用元記事:https://is.gd/swiHHe
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1:韓国の反応
もっと多様な文化コンテンツで未来を見通さなければならない!! そうしてこそ勝つ！！
2:韓国の反応
若者に親韓派が多くなるというのはいい現象だ
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